El entierro de Cupisnique

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EL ENTIERRO DE CUPISNIQUE, A DEGOLLACIÓN, DEGOLLACIÓN Y MEDIA

“Por Cupisnique se iba también a Cajamarca, pasando por Tolón, y se afirma que en una de esas ensenadas hay también un gran entierro. Según una de las versiones populares, tal como me lo ha contado el señor Rodríguez, iban de Cajamarca a Trujillo unos frailes que conducían una gran cantidad de dinero, fruto sin duda, de sus arduas labores de cristianización.

Estaban por Cupisnique cuando les alcanzó un propio, que les avisó que habían degollado a todos los Inquisidores. (¿?) Asustáronse los frailes con tal noticia y resolvieron entonces enterrar los tesoros que llevaban. Descabalgaron las henchidas maletas, y utilizando los servicios de la gente de labor que les acompañaba y de los arrieros, buscaron un sitio propicio y allí dejaron escondida una enorme riqueza. Para que nadie, sino ellos, conocieran el secreto, degollaron a los arrieros y a los servidores y, completando el cuadro, degollaron también a las mulas. A degollación, degollación y media, dirá con razón el lector”.
“Otra versión sostiene que fue en los agitados días de la expulsión de los jesuitas, bajo el gobierno de Amat –lo que es más creíble- cuando se enterraron esos tesoros. Mucho se ha buscado, pero hasta la fecha, nadie ha encontrado los preñados zurrones con monedas del Rey, como las halladas por el soldado echeniquista en el cerro Cuculicote”.

http://www.deperu.com/ascope/leyendas.htm


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OK,,AQUI SE ENCONTRO UN POCO MAS DE INFORMACION AL RESPECTO DE ESTE TESORO,,POR LO QUE SE ANEXA AL POST DEL ADMINISTRADOR SALUDOS.....
Autor: Carlos Eduardo Diaz Abanto


EL TESORO DE CUPISNIQUE

Se
cuenta que cuando los Jesuitas fueron expulsados de las Colonias
Españolas por el Rey de España, en 1767, los que estuvieron en Cajamarca
tuvieron que abandonar el Virreynato del Perú, cogiendo la ruta de
Trinidad y la quebrada de Cupisnique, para dirigirse al Puerto de
Malabrigo.
Por esos años en Lima empezó a
difundirse el rumor de que en algún lugar de la Iglesia San Pedro, se
encontraba enterrado el “tesoro de los Jesuitas”: plata labrada, monedas
de oro y plata, joyas, diamantes y otras cosas más todas en enormes
cantidades. En la Iglesia San Pedro (de Lima) se hicieron más de
cincuenta excavaciones con autorización del Arzobispo de Lima, a tal
punto que casi lo convierten en campo de mineros, finalmente no se
encontró nada, hasta que el año de 1864 el Arquitecto Miguel Trefogli
opina “que se paralice la excavación por ser peligrosa”. Corrió el rumor
de que en todas las Iglesias que ocuparon los Jesuitas había tesoros
escondidos ya que cuando se retiraron no los vieron llevar los tan
preciados tesoros.
No se sabe con exactitud cuantos fueron
los Jesuitas que estuvieron en Cajamarca, pero se dice que estos se
trasladaban con trece mulas de carga las cuales llevaban cada una dos
hurrones que contenían monedas de oro y plata así como objetos
religiosos de estos metales. Luego de pernoctar en Trinidad, siguieron
bajando a la costa por la quebrada de Cupisnique en donde fueron
atacados por los naturales de esta zona diezmando a gran parte de los
curas, pero finalmente estos se impusieron sobre los atacantes, no
pudiendo continuar la marcha al ritmo que llevaban, ya el tiempo de
abandonar las tierras del Virreynato expiraba, por lo que tuvieron que
dejar toda la carga en lugar seguro con la esperanza que después
vendrían por ella o sino los de su congregación en un futuro.
Después de enterrar
todos los objetos de metal, que se dice es cuantioso, los sobrevivientes
se dirigieron a la Caleta de Pacasmayo, puesto que calcularon que ya
era inoficioso dirigirse al Puerto de Malabrigo, el barco que los
llevaría habría zarpado, cuando cerca de lo que es hoy San Pedro de
Lloc, fueron sorprendidos por una tormenta de arena tan fuerte que acabo
casi con la vida de todos los sobrevivientes, logrando llegar a la
Caleta solamente tres sacerdotes, que lograron embarcarse para las
Colonias Inglesas.

De
estos sacerdotes durante el trayecto, camino a las colonias del norte,
murieron dos, solo uno de ellos logró llegar con vida a su destino,
sintiéndose solo fue acogido por un médico de apellido Document, de
quien se dice que era francés que viajaba en el mismo barco de los
sacerdotes que llegaba a hacer fortuna a esta parte del planeta, quien
le ayudo a bien morir y en compensación le confió donde habían enterrado
el tesoro, proporcionándole un mapa en el cual se indicaba el lugar del
entierro.

A
finales del siglo XIX (se dice que fue en 1898), llegaron a Chepén los
descendientes del médico Document, con el mapa y se hospedaron en la
casa de la familia Deza, con los cuales se organizaron para encontrar el
tesoro, para ello solicitaron el auxilio de un entendido en Latín
Antiguo para que descifre el citado mapa.


La noticia corrió como reguero de pólvora y se organizaron
múltiples expediciones por cazadores de tesoros, pero todos sin fortuna,
inclusive se dice que la expedición de los gringos salió de Tecapa en
varias ocasiones sin éxito, en una de estas expediciones los gringos
descendientes de Document fueron asaltados y les robaron el mapa por
asaltantes de caminos, perdiéndose éste para siempre, puesto que no se
supo más de él. Ante tanto fracaso abandonaron las pretensiones de
encontrar el tesoro, pero quedó la noticia y el entusiasmo en otros de
hacerse del codiciado tesoro, aunque ya en la zona de San Pedro de Lloc,
se tenía referencias de la existencia de este tesoro mucho antes de la
guerra del Pacífico.

ALGUNAS REFERENCIAS
POSTERIORES.

Se cuenta que llegó a Chepén
un soldado que había desertado de Chocope y por esas cosas de la vida
don Sandalio Otoya fue testigo excepcional, del diálogo que este sostuvo
con un amigo suyo, contándole que había desertado del ejercito puesto
que había matado casualmente a un compañero, y relató que cuando se
dirigía a San Pedro de Lloc le cogió la noche y tuvo que refugiarse en
unas cuevas, para protegerse de los osos que recorrían la zona, se
cuenta que habían muchos osos por esos lugares, que venían de la zona de
Cupisnique, que eran los descendientes de los osos que se escaparon del
circo que se dirigía a Trujillo y al pasar por el Chilco, las carretas
se voltearon produciéndose la fuga de los osos y de los leones. Al
llegar el soldado a las cuevas más altas de los cerros cercanos encontró
semienterrados entre la arena maletas de cuero que contenían objetos
religiosos y monedas de oro y plata, para prueba de lo manifestado puso
en la mesa dos monedas que le llamaba peluconas por tener grabado en
ellas una figura humana con una peluca grande, la intención de éste
soldado de piel negra era tener apoyo para rescatar este tesoro y
negociar ante quien corresponda su delito. Se cuenta que se le ofreció
estudiar su caso y en lo posible minimizar la pena que le tocaría
afrontar por el crimen involuntario cometido. Convencido de que lograría
su propósito fue a celebrar, ya que se celebraba por esas fechas
fiestas patrias y haciendo alarde de su futura riqueza y mostrando el
oro que llevaba consigo, motivó que gente de malvivir lo asaltara y le
quitaran la vida.

OTRAS REFERENCIAS


Se dice también que de una de las expediciones que salió de
Tecapa cuando volvían de Cupisnique, un reducido grupo de tres
aventureros se desvió de la ruta de regreso llegando a unas cuevas a las
cuales ingresaron al tener la presencia cercana de osos, cuando
estuvieron en las cuevas encontraron bolsas de cuero que contenían
objetos religiosos y monedas de oro y plata, trataron de ponerse de
acuerdo en la repartición pero la codicia de uno de ellos fue mayor y en
un descuido mató a su compañero de un certero machetazo volándole la
cabeza a lo que el tercero le disparo con su fusil, pero este herido de
muerte logró dispararle lográndole el tiro en el abdomen, pero no lo
mató en el instante, siendo conciente de lo que le ocurría y lo que
vendría después inició el regreso a Tecapa dejando en el lugar un muerto
y un agonizante, logrando llegar cerca del
amanecer, desangrado y ardiendo en fiebre, siendo atendido por su prima a
la cual confesó la historia, dándole como prueba una moneda de oro,
para luego entrar en coma y morir al segundo día, siendo enterrado en el
corral de la casa, se dice que los tres, eran familiares muy cercanos,
por lo que guardó este secreto por mucho tiempo y a sus ochenta y tres
años confesó ante la familia lo ocurrido y para ella el tesoro de
Cupisnique es maldito, por haber despertado ambiciones insanas y
propiciado muertes entre sus seres más queridos. Pero para el común de
la gente ellos fueron a “trabajar a Lima”, a nadie le llamo la atención
la desaparición de estos tres jóvenes aventureros, puesto que por esas
épocas la migración a Lima en busca de trabajo estaba en su apogeo.
De San Pedro de Lloc,
también se cuenta que un moreno al cual le llamaremos “Babú”, salió un
día detrás de los pasos de un anciano que proveía de leña a algunas
casas o panaderías de la zona y a su vuelta siempre regresaba con una
moneda de oro, que le vendía a un conocido comprador de tesoros en
Pacasmayo y que el señor después de la venta lo consumía en licor.
Contaban que cuando el anciano llegó al sitio de donde sacaba las
monedas el moreno agazapado observaba como el anciano trepaba a unas
cuevas y luego de un corto tiempo bajaba contento para luego dirigirse
al cercano bosque de algarrobos a cortar leña, cuando le vio que ya
estaba lejos subió a las cuevas y observó semienterradas entre la arena
bolsas de cuero que tenían objetos de metal, y con sus manos empezó a
desenterrar a dos de ellas, estando en esa tarea sintió una sombra a sus
espaldas y cuando volteo con gran habilidad pudo esquivar el machetazo
que silbando paso por sobre su cabeza, era el anciano quien lo atacaba,
en defensa Babú lo empujo con toda la fuerza que le permitían sus
veintitrés años golpeándose el anciano su cabeza contra la roca de la
cueva, no supo si lo mató o solo lo desmayo, pero luego repuesto del
susto cogió el cuerpo del anciano y lo enterró en la parte baja de la
cueva, para luego presuroso coger una de las bolsas de cuero y salir
como alma que lleva el diablo rumbo a San Pedro de Lloc. En el camino
fue pensando en lo ocurrido y decidió ir a Jatanca a la casa de un amigo
y confesarle lo ocurrido a fin de que pueda tener alguna salida. Llegó a
Jatanca aproximadamente las tres de la tarde y en sus hombros llevaba
un esqueleto con una túnica marrón, más no la bolsa de cuero con los
objetos de metal, cuando el amigo le hizo la observación Babú empezó a
gritar tan fuerte para luego entrar en una crisis de nervios y entre
llantos le contó a su amigo lo sucedido y posteriormente desmayarse,
quedando loco. Cuando la familia supo de un curioso en el norte que
podía curar a Babú, lo enviaron con un primo y el Maestro en dos mesadas
lo volvió a la cordura, para Babú había sido una larga noche, pero
habían transcurrido casi veinticinco años que estuvo loco. Cuerdo contó a
su familia con detalles de lo ocurrido para luego un día amanecer
muerto en su cuarto por envenenamiento, había tomado veneno de los que
se usa para fumigar.
Se comenta, que un joven estudiante del
Pedagógico de San Pedro de Lloc, el año de 1989, a quien le llamaremos
“el chino”, decidió organizar una expedición para ir en busca del tesoro
de Cupisnique, atraído y motivado por las historias que le contó
Alberto Guanilo Poemape, conocido como el “chino Guanilo”, quien le dijo
en una oportunidad que cuando niño acompañaba a su Padre por los
desiertos de San Pedro de Lloc (al sur), ya que su papá hacía de guía de
los cazadores de osos que existían por la zona normalmente en los
bosques de algarrobos cercanos a San Pedro de Lloc, y que su Padre le
contó que había lugares malos a los cuales no había que acercarse ni en
broma ya que se podía quedar el ánima. Del lugar,
describía un sitio pesado donde había cuevas en una parte media alta
las cuales estaban casi cubiertas por la arena, a las cuales se accedía
por una pequeña rampa y un camino bien angosto luego de pasar por una
especie de callejón, el lugar en verdad hacía sentir miedo y no sabía
por que, comentó cierta vez: “si salimos de San Pedro a las doce de
la noche en el lugar estaremos a las cinco o seis de la mañana, llevando
buen paso, es casí seguro que allí esta enterrado algo de valor”.
El chino (el estudiante del Pedagógico) convocó a su hermano menor y a
un amigo intimo de aquel, conocedor de la zona. Un día fueron detrás del
mencionado tesoro, partiendo de Chocofán, a la una de la tarde
acampando en el desierto a las seis de la tarde del mismo día, en la
noche fueron cogidos por una tormenta de arena nunca antes vista en su
vida, el viento era tan fuerte que los tres eran levantados dentro de la
carpa con todo y cosas, la carpa era cerrada y la puerta tenía cierre,
ante el temor que los iba invadiendo desesperados optaron por salir pero
el viento golpeaba con la arena como si diera de chicotazos, no quedo
otra más que volver dentro de la carpa y esperar. Al amanecer se dieron
con la sorpresa de que estaban al borde de un hoyo de aproximadamente
treinta metros de profundidad y un aproximado de cincuenta metros de
diámetro, a decir de éste no nos tocó todavía. Cuándo se creía cerca del
lugar el hermano vió en el suelo entre la arena un tortero de cobre de
tamaño regular a lo que el amigo lo cogió diciendo “es mío”, pero el
otro reclamaba la tenencia puesto que “él lo vió primero” a lo que
sucedió una agria discusión inclusive se amenazaron de muerte y uno de
ellos hubiera perecido sino fuera por la oportuna intervención del chino
que puso fin a la discusión y al mismo tiempo a la expedición, pensando
que si por un tortero de cobre quieren matarse, que sería por oro y
plata?, cuando llegaron a Chocofán nadie tenía el tortero de cobre,
motivo de la discusión, pero sí el cuerpo quemado por el sol.
Posteriormente decidió
organizar otra expedición pero con gente “tranquila” en el verano de
1990, para evitar los problemas suscitado anteriormente. Estando más
próximo del posible lugar donde estaría el tesoro de Cupisnique dio a
conocer a todos los participantes de cual era el objetivo y que se
esperaba encontrar, causando la alegría de todos ellos, llegada la noche
se prepararon para afrontar la tormenta de arena, cosa que no ocurrió.
Llegada la mañana luego del desayuno no se sabe quien empezó la
conversación manifestando “y si encontramos el tesoro, como nos
vamos a repartir?” empezaron a hacer propuestas y alguien dijo: “de
lo que se encuentre, el chino que coja la mitad de todo y el resto nos
repartimos entre los que somos, puesto que por él estamos aquí y vamos a
hacer historia”, eso motivo la reacción de otros que manifestaron:
“por que pués todos tenemos derecho a que se nos reparta por igual
puesto que todos estamos comiendo arena y nos estamos quemando como
lagartijas, carajo”, situación que se fue deteriorando, ya que de
las palabras fuertes pasaron a las agresiones físicas corriendo sangre
entre ellos. Nuevamente se dio por finalizada la expedición, estaban a
menos de un kilómetro del posible lugar.
No dándose por vencido
el chino organizó una tercera expedición el año de 1992 y seleccionó a
sus más íntimos amigos (en número de cuatro) y les contó toda su
experiencia anterior, a lo que se pusieron de acuerdo en todos los
pormenores a fin de evitar posibles situaciones de conflicto, una vez
puesto de acuerdo salieron en busca del tesoro, siguiendo la ruta de la
Venturosa, ahora habían llegado al sitio, reconocieron las cuevas que se
veían un poco altas eran conforme se lo habían descrito los parajes,
los callejones, el arenal las cuevas en la parte alta del cerro, todo,
todo, coincidía. Acamparon, eran las seis y media de la tarde,
descansarían para al día siguiente subir a las cuevas. Esa noche nadie
dormía todos presentían la presencia de algo sobrenatural el nerviosismo
era general, cuando en un momento dado empezaron a escuchar un murmullo
de gente, cuando presurosos salieron de su campamento para tomar una
posición defensiva observaron una larga procesión de gente vestida de
negro que venía en una envidiable formación de cinco a la cabeza iba un
“monje” con un crucifijo y una cadena con un medallón grande que lo
hacía oscilar de atrás para adelante sin mencionar una sola palabra,
pasaron frente a los aventureros sin siquiera mirarlos, solo se
escuchaba murmullos, todos vestían de negro, cuando se dieron cuenta y
el terror ya los invadía se percataron que dentro de la procesión se
apartaron un número igual de mujeres que de los aventureros y empezaron a
sollozar lastimeramente, fue suficiente para que no quede uno en el
sitio, saliendo disparados con destino a Jatanca, del campamento solo
recuperaron la Carpa casi todos ellos eran licenciados del ejercito,
todavía tenían el temple de la formación militar, pero eso no fue
suficiente para afrontar esta situación. Cuando llegaron a San Pedro de
Lloc uno de ellos empezó a “babear” y el resto irrumpió en llanto
desolador, al “asustado” lo tuvieron que llevar a las guaringas para
“limpiarlo”, los demás se refugiaron en “Iglesias Evangélicas”, hoy en
día se sabe que son fervientes devotos de la religión Cristiana, del
chino se sabe que no ha perdido las esperanzas de volver algún día,
conversó con don Alberto Guanilo, le propuso ir los dos en busca del
tesoro a lo cual éste accedió, quedando ir un viernes por la noche, el
día fijado no pudieron ir por que Alberto Guanilo cayo enfermo de una
extraña enfermedad, quedando que, en cuanto se reponga irian tras el
tesoro, cosa que nunca ocurrió, puesto que Alberto Guanilo nunca se
recupero de la extraña enfermedad que lo aquejaba, los médicos que lo
atendieron nunca coincidieron en determinar cual era la enfermedad que
padecía, muriendo casí al año de esta propuesta. Es posible que el
tesoro siga esperando por quien quiera llevárselo o esperando por
aquellos que quieran seguir engrosando las filas de los “capturados” por
esta riqueza maldita.
Referencias:
- Relatos de Alberto
Guanilo Poemape.
- Diario el Comercio (16-01-2005) Revista “El Dominical”
- Relatos de Melva
Otoya Viaña
- Relatos populares
de San Pedro de Lloc.

Gracias por los relatos, Pedro Cantú y Romel505,
Estas son de la historias que nos hacen soñar y emocionar,
Contienen la escencia del buscador de tesoros, que es la pasión por la aventura, pero tambien una de la debilidades mas peligrosas que es, la codicia, llevada a tal extremo, que envilece el alma a tal grado de matar por unas cuantas monedas.
Estas son las historias para contar, recordar y que te dejan un mensaje.
"El Dinero no te cambia, Te hace ver Tal y como Eres"
Un abrazo, Manuel.

felicidades compañeros muy buena historia saludos desde guadalajara